「文化啟蒙與知識生產」是近現代人文研究中的重要論題，本書收入論文十篇，分由三方面進行初步探究：一、文學傳播與知識生產；二、庶民教育與大眾文化；三、殖民論述與文化政治。除具體考察近代以降，「教育」在文學傳播與知識生產過程中的實踐與轉化外，並關注庶民大眾如何經由日常生活接觸到的各種不同訊息，獲得知識或道德教育；以及在同一議題中，「臺灣」相對於中國的獨特面向。所探討的議題涵蓋教育、文化、文學、大眾傳播、醫學文化史等領域，既是思想史∕文化史∕文學史與文學文本的多方對話，也是晚清與五四、新文學與舊文學、現代（大陸）文學與臺灣文學、菁英文化與通俗文化的交融互動。展現出的，正是近現代人文研究的跨領域觀照視野。

本書是2007至2009年「交界與游移——跨文史視野中的文化傳譯與知識生產」整合研究團隊的研究成果結集。共收錄十三篇論文，依循「文化傳譯」與「知識生產」角度切入，就若干不同個案，從歷史、文學、文化史等角度來進行回應與闡述，剖析明清以降臺灣多元駁雜的歷史文化進程。 全書分為四輯。 第一輯「知識生產與觀念轉型」中，陳熙遠〈新舊約與今古文——「聖經」在儒教中國的近代啟示〉，探討晚清今文學者在重構孔教核心理論時，對於今古文經傳統的吸納，及受到西教理解的影響。張哲嘉〈晚清時期日本旅人眼中的中國衛生與健康〉，分析晚清時期的中日文化交流，聚焦當時日本出訪中國者記錄下所折射出的中國衛生與健康概況。周春燕〈胸哺與瓶哺——近代中國哺乳觀念的變遷（1900-1949）〉，針對近代中國哺乳觀念的變遷，梳理西方以兒童為本位的觀念傳入中國後所產生的一系列對傳統哺乳方式的影響。三...(展开全部)

◎聯合推薦 PChome Oline網路家庭董事長／詹宏志 元智大學管理學院教授／許士軍 中國文化大學產學合作中心主任／洪明州 數位時代總編輯／詹偉雄 彼得‧杜拉克曾預言「知識工作者」崛起 勝間和代提出把資訊當貨幣的《新．知識生產術》 知識豐富、資訊迅速，也要賺得到錢！ 從資訊洪流中掌握正確本質的技術；建立生產力加乘、效果倍增的架構 現今網路發達，利用google搜尋，每個人都可以輕易得到各種資訊。但是如果知識只是知識，對個人的成長與未來的發展是沒有任何幫助，也不具任何價值。無法化為產出的知識收集再多，既不能使知識流通，也不能運用知識創造出新價值。勝間和代根據自己在麥肯錫磨練出來的經驗，透過本書告訴讀者，知識如何化為生產力，尤其是在輸入與產出資訊的方式上有長足進步的技巧。 看清1%本質的六種技術 養成「架構力」 養成「深度智慧力」 養成「失敗力」 學...(展开全部)

◎聯合推薦 PChome Oline網路家庭董事長／詹宏志 元智大學管理學院教授／許士軍 中國文化大學產學合作中心主任／洪明州 數位時代總編輯／詹偉雄 彼得‧杜拉克曾預言「知識工作者」崛起 勝間和代提出把資訊當貨幣的《新．知識生產術》 知識豐富、資訊迅速，也要賺得到錢！ 從資訊洪流中掌握正確本質的技術；建立生產力加乘、效果倍增的架構 現今網路發達，利用google搜尋，每個人都可以輕易得到各種資訊。但是如果知識只是知識，對個人的成長與未來的發展是沒有任何幫助，也不具任何價值。無法化為產出的知識收集再多，既不能使知識流通，也不能運用知識創造出新價值。勝間和代根據自己在麥肯錫磨練出來的經驗，透過本書告訴讀者，知識如何化為生產力，尤其是在輸入與產出資訊的方式上有長足進步的技巧。 看清1%本質的六種技術 養成「架構力」 養成「深度智慧力」 養成「失敗力」 學...(展开全部)

書刊名 價格與生產 版本 二版 作者 Friedrich August von Hayek/許大川 出版地/出版者/出版年 台北市/台灣銀行經濟研究室/民55 作品語文 chi 稽核項 118面/21公分 叢書名/叢書號 經濟學名著翻譯叢書;第十種 ISBN/裝訂方式/價格 精裝

書刊名 價格與生產 版本 二版 作者 Friedrich August von Hayek/許大川 出版地/出版者/出版年 台北市/台灣銀行經濟研究室/民55 作品語文 chi 稽核項 118面/21公分 叢書名/叢書號 經濟學名著翻譯叢書;第十種 ISBN/裝訂方式/價格 精裝

現代中國史學與傳統史學究竟有何不同？如何轉型？這是本書要回答的兩個核心問題。 民族國家的出現，是構成現代史學有別於傳統史學最重要的差異，這個差異並不只是將民族國家視為現代史學形成的外在條件，抑且在近代中國歷史知識生產的過程中，不論時間、空間和記載人群活動的事類等範疇，民族國家都成了最根本且不證自明的前提。在民族國家的主權框架下，現代中國史學以西方傳入的「長時段」、線性歷史時間概念，取代朝代更迭循環的時間；並以「民族」、「國民」作為歷史舞臺上的主角，取代帝王將相、公侯卿貴的故事。而標榜科學、客觀的方法，以及組織化、制度化的學術機制，則進一步為歷史書寫的公正品質提供了保證，讓人們得以相信學院生產的歷史知識為真。為了擴大影響力，現代史學家在戰爭期間亦積極投入通俗歷史的創作，為動員民眾而努力改造歷史知識的形式。 在這個巨大的知識轉型過程中，歷史如何被重新書寫...(展开全部)

現代中國史學與傳統史學究竟有何不同？如何轉型？這是本書要回答的兩個核心問題。 民族國家的出現，是構成現代史學有別於傳統史學最重要的差異，這個差異並不只是將民族國家視為現代史學形成的外在條件，抑且在近代中國歷史知識生產的過程中，不論時間、空間和記載人群活動的事類等範疇，民族國家都成了最根本且不證自明的前提。在民族國家的主權框架下，現代中國史學以西方傳入的「長時段」、線性歷史時間概念，取代朝代更迭循環的時間；並以「民族」、「國民」作為歷史舞臺上的主角，取代帝王將相、公侯卿貴的故事。而標榜科學、客觀的方法，以及組織化、制度化的學術機制，則進一步為歷史書寫的公正品質提供了保證，讓人們得以相信學院生產的歷史知識為真。為了擴大影響力，現代史學家在戰爭期間亦積極投入通俗歷史的創作，為動員民眾而努力改造歷史知識的形式。 在這個巨大的知識轉型過程中，歷史如何被重新書寫...(展开全部)

《學習與知識 》帶來克里希那穆提最深邃的觀察，揭開學習與知識的本質。在這些過去不曾問世的紀錄中，克氏指出我們依賴累積的知識，缺乏第一手的直接學習，導致個人的人際關係、全球的國際關係一致陷入動盪不安。 他強調運用知識的必要性，也強調知識會帶來心理本的危害。他提出嶄新的學習技巧，使我們能對於未知的領域獲得正確的認知。 「有一個了不起的名字，它對抗所有的神秘、懷疑、困惑、迂腐、奴役，那就是克里希那穆提。他是一位超越時代的人物，獨立於天地之中。我們不妨稱他為真理的明師。」─亨利米勒

《學習與知識 》帶來克里希那穆提最深邃的觀察，揭開學習與知識的本質。在這些過去不曾問世的紀錄中，克氏指出我們依賴累積的知識，缺乏第一手的直接學習，導致個人的人際關係、全球的國際關係一致陷入動盪不安。 他強調運用知識的必要性，也強調知識會帶來心理本的危害。他提出嶄新的學習技巧，使我們能對於未知的領域獲得正確的認知。 「有一個了不起的名字，它對抗所有的神秘、懷疑、困惑、迂腐、奴役，那就是克里希那穆提。他是一位超越時代的人物，獨立於天地之中。我們不妨稱他為真理的明師。」─亨利米勒